Pachtkolonie und Kolchos
Björn Bergmann 
, Dienstag, 04.07.2006, 15:02 (vor 7231 Tagen)
Hallo,
ich habe in einer Ortsliste (Kirchspiele in den Gouvernements
Wolhynien) über das Dorf Sulshinowka gelesen, dass es sich um eine Pachtkolonie handelte. In dieser Ortsliste wurde zwischen Pachtkolonie und deutscher Kolonie unterschieden, wobei der Begriff ?deutsche Kolonie? im Grunde selbsterklärend ist.
Aber was ist eine Pachtkolonie?
Bedeutet dies, dass die Deutschen bei ihrer Zuwanderung schon bestehende Dörfer gepachtet haben?
Oder wurde nur Land gepachtet, auf dem eine Kolonie (Dorf) angelegt wurde.
Von wem wurde eine Kolonie oder Land gepachtet? Vom Staat?
Daraus ergibt sich für mich noch eine Frage:
Meine Großmutter (aus Wolhynien) erzählt mir, dass es sich bei dem Dorf Sulshinowka um ein Kolchos handelte. Ihr Vater war Vorsitzender des Dorfrates und Leiter des Kolchos. Die Eigenheit eines Kolchos ist ja, dass das Land dem Staat gehörte, wahrend sämtliche Produktionsmittel die Gemeinschaft stellte. Die ersten Kolchose entstanden ab 1917 und ab 1929 begann man verstärkt Zwangskollektive zu bilden.
Wie sieht also die Entstehungsgeschichte eines solchen Dorfes von einer Pachtkolonie zu einem Kolchos aus? Vielleicht hat hier ja jemand Erfahrung mit solchen Dorf-Entwicklungen. Über eine kurze Erklärung würde ich mich herzlich freuen.
Mit freundlichen Grüßen
Björn
Re: Pachtkolonie und Kolchos
Gerhard König 
, Dienstag, 04.07.2006, 20:40 (vor 7231 Tagen) @ Björn Bergmann
Hallo Björn,
Dorf Sulshinowka gelesen, dass es sich um eine Pachtkolonie handelte.
In dieser Ortsliste wurde zwischen Pachtkolonie und deutscher Kolonie
unterschieden ...
Die Auflistung für das Jahr 1909 ist eine Zusammenstellung der an das Konsistorium in St. Petersburg gemeldeten Angaben. Die Siedlungsarten wurden im damaligen Wortlaut belassen.
wobei der Begriff "deutsche Kolonie" im Grunde selbsterklärend ist.
Es ist keine offizielle Bezeichnung innerhalb des damaligen Russischen Reiches. Bei dieser Bezeichnung kann davon ausgegangen werden, daß überwiegend deutschstämmige Einwohner in dieser Ortschaft lebten.
Aber was ist eine Pachtkolonie?
Die Kolonisten waren Pächter und das Land wurde vom ortsansässigen Gutsherren als verpachtetes Land den Kolonisten für einen befristeten Zeitraum überlassen. Eine jährliche Pacht mußte entrichtet werden.
Bedeutet dies, dass die Deutschen bei ihrer Zuwanderung schon
bestehende Dörfer gepachtet haben?
Überwiegend nein. Sehr viele Ortschaften wurden erst mit der Zuwanderung begründet.
Meine Großmutter (aus Wolhynien) erzählt mir, dass es sich bei dem
Dorf Sulshinowka um ein Kolchos handelte.
Im östlichen Teil Wolhynien, welcher nach 1921 zur Ukrainischen SSR gehörte, wurden in den 20er und 30er Jahren Kolchose gebildet.
Die ersten Kolchose entstanden ab 1917 und ab 1929 begann man
verstärkt Zwangskollektive zu bilden.
Um 1917 war kaum ein deutscher Siedler aus der Verbannung zurück. Nachfahren bzw. Forscher in dieser Region können Dir bestimmt über den weiteren Werdegang mehr berichten.
gerhard
Re: Pachtkolonie und Kolchos
Waldemar Wolff , Mittwoch, 05.07.2006, 00:43 (vor 7230 Tagen) @ Björn Bergmann
Hallo Björn.
1917 gab es in Russland noch keine Kolchose. Die Kollektivierung begann 1928. Theoretisch geschah die Kollektivierung auf freiwilliger Grundlage, aber da die Eigentumsbauern mit sehr hohen Steuern belegt wurden, mussten praktisch alle Bauern in die Kolchose eintreten. In den ersten Jahren blieb ein Teil als Eigentumsbauern bestehen. Diese wurden aber von Jahr zu Jahr mit so hohen Getreidesteuern belegt, dass die Forderungen nicht mehr erfüllt werden konnten und auch diese Bauern ?freiwillig? in das Kollektiv eintraten. Bei Einführung des Kollektivs wurden die Einzelhöfe alle zusammengelegt und das aus Holz erbaute Haus ?versetzt?, d.h. abgebaut und in geschlossenen Siedlungen wieder aufgebaut.
Auf dieser Weise hörten nach der Revolution die Deutschen auf als Kolonisten zu existieren, und nach der Kollektivierung verloren sie ihre Existenz als Landwirte. Die Kolonien und die deutschen Güter wurden als sozialökonomische Gebilde für immer mitleidslos vernichtet.
Es ist unwahrscheinlich, das Dein Urgroßvater gleichzeitig als Vorsitzender des Dorfrates und Vorsitzender des Kolchosen tätig war. Wenn er es war, dann nicht gleichzeitig.
Waldemar
Re: Pachtkolonie und Kolchos
Björn Bergmann , Donnerstag, 06.07.2006, 16:26 (vor 7229 Tagen) @ Waldemar Wolff
Hallo Waldemar,
vielen Dank für deine Antwort. Gerade deinen letzten Satz finde ich sehr interessant. Von meiner Oma weis ich, dass ihr Vater den Kolchos in Sulshinowka geleitet hat. Es gibt z.B. sogar noch ein Foto, auf dem er während einer "Kolchos-Schulung" in Odessa zu sehen ist.
Allerdings steht auf seiner russischen Rehabilitierung das er von Beruf Landwirt und Vorsitzender des Dorfrates Sulshinowskij, Kreis Dsershinskij, Gebiet Shitomir war. So wurde es mir zumindest ins deutsche übersetzt.
Weshalb konnte es nicht sein, dass mein Urgroßvater sowohl Vorsitzender des Dorfrates als auch Vorsitzender des Kolchos war?
War es üblich, dass deutsche Vorsitzender einer Kolchos sein konnten?
Vielleicht hast du auch hierzu Antworten.
Gruß Björn
Re: Pachtkolonie und Kolchos
Waldemar Wolff , Freitag, 07.07.2006, 00:44 (vor 7228 Tagen) @ Björn Bergmann
Hallo Björn.
Der Status, die gesellschaftliche Stellung des Vorsitzenden des Dorfrates (Seljsowjet) und des Vorsitzenden der Kolchosen waren gegenübergestellt. Der erste war ein Vertreter der Sowjetmacht, der zweite der Vertreter der Bauern.
Auf dem Territorium eines Dorfrates gab es mehrere Kolchosen. Die Aufgabe des Dorfrates war die Unterdrückung der Kolchosen, also wäre es nicht logisch, dass der Vorsitzende des Dorfrates sich selbst kontrolliert und unterdrückt. Dein Urgroßvater konnte das eine und das andere sein, aber ich glaube nicht dass gleichzeitig.
In deutschen Dörfern waren die Vorsitzende der Kolchosen Deutsche. Auch Vorsitzende der Dorfraten konnten Deutsche sein, besonders in der Zeit als der ?Deutsche Rayon Pulin? noch existierte. Aber es gab eine Zeitperiode, in der die Kommunistische Partei 50.000 Kommunisten aus den Städten in die Dörfer schickte um die Sowjetmacht zu stärken, und dann waren auch in den deutschen Dörfern die Vorsitzenden der Dorfraten und Kolchosen Russen.
Waldemar